မြတ်စွာဘုရား၏ ယောက်ျားမြတ်တို့ရဲ့ မဟာပုရိသလက္ခဏာတော်(၃၂) ပါးရှိသည့်အနက် အမှတ်(၂၅) ဥဏှလုံ မွေးရှင်တော်အကြောင်း

မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်း၌ သီတင်းသုံးနေစဉ် ရဟန်းတို့အား ယောက်ျားမြတ်တို့၏မဟာပုရိသလက္ခဏာ (၃၂) ပါးကို ဖော်ပြသည့်လက္ခဏသုတ်ကို ဟောကြားတော်မူပါသည်။

ဤသို့ ယောက်ျားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသော ယောက်ျားသည် လူ့ဘောင်၌နေခဲ့သော် စကြဝတေးမင်း၊ ရဟန်းပြုခဲ့သော် ဘုရားဖြစ်မည်ဟူသော အလားအလာနှစ်ပါးမှတစ်ပါး အခြား အလားအလာမရှိဟု မိန့်တော်မူပါသည်။

မဟာပုရိသ လက္ခဏာ အမှတ်(၂၅)

မျက်မှောင်နှစ်ဖက်ကြား၌ နူးညံ့၍လဲဝါဂွမ်းနှင့်တူသော၊ ဖြူစင်သော ဥဏ္ဏလုံမွေးရှင် စသည်တို့ ပေါက်ခြင်း၊ ရှေးဘဝတို့၌ လူဖြစ်စဉ်က မုသားပြောခြင်းမှရှောင်ကြဉ်၍

မှန်သောစကား…စွဲမြဲတည်တံ့သောစကားကိုသာ ပြောတတ်ခြင်း တစ်ဖက်သားအား လိမ်လည်လှည့်စားခြင်းကို ပြုလေ့မရိြှခင်း၊ စသောကံတို့ကြောင့် ရရှိသည်။မြတ်စွာဘုရားရှင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးသည် ဥဏ္ဏလုံမွေးရှင်တော်မှ ဖြူသော ဩဒါတရောင်ခြည်တော်ကို လွှတ်တော်မူ၏။

မြတ်စွာဘုရား၏ မဟာပုရိသလက္ခဏာတော်(၃၂) ပါးဆိုသည်မှာ ရိုသေ လေးမြတ်စွာ ပူဇော် ကန်တော့ အပ်သည့် အရာ ဖြစ်၏။စေတီ ရုပ်ပွား ဗုဒ္ဓ သာသနိကပစ္စည်းများနှင့် ပတ်သက်၍”ခိုက်” သည်ဟု ဆိုခြင်းမှာ အလွန်ထင်ရှားသည့် ကိစ္စကြီးဖြစ်၏။

ခိုက်သည် ဆိုရာ၌ အထူး သတိပြုရမည့် အချက်မှာ ရုပ်တုတော် ပုံတော် စသည်တို့က ခိုက်သည် သို့မဟုတ်ဒုက္ခရောက်စေခြင်း မဟုတ်။ရိုသေလေးမြတ်စွာ ပူဇော်ကန်တော့အပ်သည့် ရတနာသုံးပါး၌ မရိုသေ အလေးအမြတ် မပြုသော

ဗုဒ္ဓ အဂါရဝ၊ဓမ္မ အဂါရဝ၊ သံဃ အဂါရဝ စသည့် ကာယကံရှင် ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အကုသိုလ်ကပင် ‘ ခိုက်စေသည် ‘ အမှန် ဖြစ်၏။ထို ‘ အဂါရဝ’ တရားသည်ပင်သာသနာကွယ်ပစေသည့် အကျင့်ဆိုးကြီးဟု ဘုရားရှင် ဟောတော်မူခဲ့ပေသည်။

ကိုးကား- ဓမ္မာစရိယ ဦးဋ္ဌေးလှိုင်၏ ဓမ္မဒူတ

Zawgyi

မှတစြှာဘုရား၏မဟာပုရိသလကျခဏာတောြ(၃၂) ပါးရှိသည့အြနကြ အမှတြ(၂၅) ဥဏှလုံ မှေးရှငတြောြ

မှတစြှာဘုရားသညြ သာဝတျထိပှညြ၊ ဇတဝေနကြွောငြး၌ သီတငြးသုံးနစဉြေ ရဟနြးတို့အား ယောကြွားမှတတြို့၏မဟာပုရိသလကျခဏာ (၃၂) ပါးကို ဖောပြှသည့လြကျခဏသုတကြို ဟောကှားတောမြူပါသညြ။

ဤသို့ ယောကြွားမှတတြို့၏ လကျခဏာနှင့ပြှည့စြုံသော ယောကြွားသညြ လူ့ဘောငြ၌နခေဲ့သောြ စကှဝတေးမငြး၊ ရဟနြးပှုခဲ့သောြ ဘုရားဖှဈမညဟြူသော အလားအလာနှဈပါးမှတဈပါး အခှား အလားအလာမရှိဟု မိန့တြောမြူပါသညြ။

မဟာပုရိသ လက်ခဏာ အမှတျ(၂၅)

မကွမြှောငနြှဈဖကကြှား၌ နူးညံ့၍လဲဝါဂှမြးနှင့တြူသော၊ ဖှူစငသြော ဥဏျဏလုံမှေးရှငြ စသညတြို့ ပေါကခြှငြး၊ ရှေးဘဝတို့၌ လူဖှဈစဉကြ မုသားပှောခှငြးမှရှောငကြှဉြ၍

မှနသြောစကား…စှဲမှဲတညတြံ့သောစကားကိုသာ ပှောတတခြှငြး တဈဖကသြားအား လိမလြညလြှည့စြားခှငြးကို ပှုလေ့မရှိခှငြး၊ စသောကံတို့ကှောင့ြ ရရှိသညြ။မှတစြှာဘုရားရှငြ ကိုယတြောမြှတကြှီးသညြ ဥဏျဏလုံမှေးရှငတြောမြှ ဖှူသော ဩဒါတရောငခြှညတြောကြို လှှတတြောမြူ၏။

မှတစြှာဘုရား၏ မဟာပုရိသလကျခဏာတောြ(၃၂) ပါးဆိုသညမြှာ ရိုသေ လေးမှတစြှာ ပူဇောြ ကနတြော့ အပသြည့ြ အရာ ဖှဈ၏။စတေီ ရုပပြှား ဗုဒျဓ သာသနိကပဈစညြးမွားနှင့ြ ပတသြကြ၍”ခိုကြ” သညဟြု ဆိုခှငြးမှာ အလှနထြငရြှားသည့ြ ကိဈစကှီးဖှဈ၏။

ခိုကသြညြ ဆိုရာ၌ အထူး သတိပှုရမည့ြ အခကွမြှာ ရုပတြုတောြ ပုံတောြ စသညတြို့က ခိုကသြညြ သို့မဟုတဒြုကျခရောကစြခှငြေး မဟုတြ။ရိုသလေေးမှတစြှာ ပူဇောကြနတြော့အပသြည့ြ ရတနာသုံးပါး၌ မရိုသေ အလေးအမှတြ မပှုသော

ဗုဒျဓ အဂါရဝ၊ဓမျမ အဂါရဝ၊ သံဃ အဂါရဝ စသည့ြ ကာယကံရှငြ ပုဂျဂိုလတြို့၏ အကုသိုလကြပငြ ‘ ခိုကစြသညြေ ‘ အမှနြ ဖှဈ၏။ထို ‘ အဂါရဝ’ တရားသညပြငသြာသနာကှယပြစသညေ့ြ အကငွ့ဆြိုးကှီးဟု ဘုရားရှငြ ဟောတောမြူခဲ့ပသညြေ။

ကိုးကား- ဓမ်မာစရိယ ဦးဋ်ဌေးလှိုငျ၏ ဓမ်မဒူတ

You may also like